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成長在眷村的陳界仁，自幼養成定睛看人世的冷靜與清明，近年，成為獲邀參加全球雙年展最多的台灣藝術作者，沒有驕傲，也無特別欣喜，因受邀參展足跡踏過全球，開啟生命另一扇窗，卻，保有一貫清晰洞悉人間事的敏銳。 十一月初，大趨勢推出「陳界仁個展」，展出〈加工場〉、〈八德〉與〈繼續中〉，分別完成於2003年與今年的錄影作品。 「拍攝影片」之於對陳界仁，不僅是為完成一部影片，而非去拍攝或紀錄「可被看見」的現實，總體而言，陳界仁面對所處當下，採取這樣一個「具主動性」的行動。 雖然，陳界仁是台灣當代藝壇在國際當代舞台能見度相當高的一位，陳界仁從不認為這點重要，身為一位創作者，陳界仁知曉自己位處邊緣，誠如台灣的處境，與台灣的社會亂象，媒體消費快速泯滅職業道德，官僚宰制地方，「挖掘現實」是陳界仁關注的焦點，更著重藉由創作真實「轉化」現實處境的可能性與多原性，貼近真實，跨越現存體制的框架，無疑是陳界仁隱藏創作中的策略之一。 台灣經濟奇蹟曾傲視全球，成為全球代工重鎮，1960年代最精華的歲月，然則，隨著全球經濟環境轉變，廉價人工被其他國度或區域取代，台灣不得不轉型，大量工廠外移或關閉，「移動」與「無法移動」成為資方與勞方最明顯的對立景況。〈加工場〉闡述聯福製衣廠女工的現實困境，二十多年認真工作光景不再，所有付出成為資方惡性倒閉與拒付退休金踐踏的事實，情何以堪？激烈抗爭下留下更大傷痛，景物全非的七年後，她們現身昔日工作重要場域，一切重新上線，熟練的動作，無言的面容，風光不再，透過陳界仁的鏡頭，台灣社會進程的無情與不堪──〈加工場〉，歷歷在目。 〈八德〉，不是一個確實地名，是城鄉交界地帶，卻是陳界仁凸顯文字意義與當地真實生活經驗存在的「斷裂」事實，也可視為「預視」，仍然延續關懷「邊緣」議題，都會城市外存在「區域」，不論內在的生活與經濟環境或外在建築景觀無法具體策量，荒廢的「宏觀大鎮」再度出現臨時工人游走，過往馬達工人與資方抗爭的影像，無非爭一口氣與生存的能力。不論臨時工的「行為過程」，原有物件被「挪移位置」，不是真正的「搬離」，一切與「宏觀大鎮」廣告招牌指示方向的箭頭相關，冷冽，存在。 〈繼續中〉，三個部分：第一部分表現在85樓摩天大樓工作友人的窘困，招商失敗，空間「閒置」著。第二部分，居住在廢棄回收場排水溝的工人，所有水溝內物件都來自資源回收廠，一個遭人遺棄的真實時空。第三部份，停車場，一邊置放台灣左派史料的貨車，是冷戰時期台灣被銷毀的史料，另一邊停放希望台灣成為「美國第51州」的親美宣傳車。三個場景，三個時間，陳界仁指陳社會真實殘酷的對立，無聲，佇立，一切，仍在發展，進行，繼續。 |
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